"As ciências da natureza ordenamos fenômenos conforme os seus meios construtivos, na medida em que promovem através da abstração, a congruência entre os fenômenos a serem ordenados e esses meios construtivos. Em confronto com isso, as ciências do espírito ordenam na medida em que primordial e principalmente retraduzem para a vida espiritual, da qual se originou, a inesgotável realidade histórico-social tal como ela somente nos é dada, na sua aparência externa ou nos efeitos ou como simples produto, sedimento objetivado da vida. Naquelas, portanto, a abstracão; nestas, inversamente, a retradução para o pieno processo vita mediante uma espécie de transposição: (DILTHEY. 1964, p. 266 apud COHN. Crítica e resignação: Max Weber e a teoria social. São Paulo: Martins Fontes, 2003, p. 28. A contribuição de Dilthey à sociologia compreensiva weberiana emerge da psicologia social e pode ser sintetizada principalmente a partir de três categorias Fundamentais. São elas: a)Memoria histöna e biografia. b)Biografiaraco e cultura, c)Temporalidade biografia e cultura, d)Razão ,racionalidade e temporalidade. e)Ação, história e temporalidade.
